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	<title>为前途奋斗-Get Busy Living,Or Get Busy Dying &#187; 生活</title>
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	<description>以轻灵之道 掌控纷繁世界</description>
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		<title>看电影&#8212;我的观影史1</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Jul 2010 02:22:06 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[对于大部分人而言，能令人过目不忘的东西无外乎那些能给人以强烈感官刺激的事物。不管是高尚的还是低俗的，不管是声音还是图像抑或二者兼有之。只有这样的东西才会在人的大脑记忆层中扎根，持久不去，每一次的回忆都是一次重构，一次新的体验。
而我对电影的深刻体验在早期以港产僵尸片为起点，比如《画皮之阴阳法王》、《僵尸先生》系列、《人鬼神》等等。早些年，我们这里的私人有线电视放映这些片子，虽然看着很恐怖，但总忍不住偷偷地看一眼，在惊恐中需求一种奇怪的刺激。仿佛只有看这些片子才算个男人，几个小P孩儿一边瑟瑟发抖，一边继续看片。不过影片因为遭到一些人的抗议，所以还没能等我产生免疫力就撤了下来。这导致的直接结果是到现在我对僵尸片的恐怖仍然心有余悸，走夜路只能靠着扯几嗓子来装胆了，背后冒的冷汗让我不由地哆嗦个不停。
后来有了电脑，再也不用等着电视喂食，我也不用再去看自己不情愿看但没有选择的电影了。于是自己开始找一些爱情片、科幻片、战争片来看，其中看的最多的也就数爱情片了。在这里我先说一下其它类型的电影。
 

有部叫《黑骏马》的译制片，我一直没能再看，我只记得骑马的那个女孩儿的英姿飒爽，当然还是个小美女。那时想，自己以后如果也能做个农场主，有个马厩，没事出去遛马该是多惬意多滋润的事儿啊。这个念头一直在持续，年龄增长到现在，我偶尔就幻想有一天骑着马风度翩翩地出现于一片惊羡中，在现代都市去演绎古典的浪漫。只是看起来，我也只能去幻想了，在内陆养马早已失去了传统中的社会功用定位，太奢侈了。而且，马的速度可以超过一般机动车，虽有斑马线，却是给人行的。如果要住宿就更麻烦了，没得草料喂食。不奔跑的马只能抑郁而亡，难不成只能去游乐园去骑那些早已死了灵魂的傻马吗？
在我还没脱离“粪青脑残”组织的时候，《冲出亚马逊》激动了上的热血。现在来看，这个片子拍得一般般，算不上差但也算不上好，不过这是我买的第一张DVD碟片，尽管还是盗版的。其中的故事情节很很简单，就是讲中国的两名在西点军校受训的学员的优异表现。但是，这次观影体现给我最大的收获就是，以后看电影能看DVD绝对不看rmvb，虽然用电驴拖一部DVDrip影片需要不少的时间，可一想到其中画质和声音的提升，这点时间还是值得付出的。再说，上了大学有那么多的时间可以去浪费，浪费哪里都是一样。
不过实话实说，对于电影的观看兴趣是从看《海底总动员》开始的。上大学之前，条件有限，也就没有培养起兴趣来。上大学之后，最初又不知道该干些什么，虽然下了电影，但总觉得浪费时间。那时我想干什么呢？想干的事情很多，在开学之初曾立下豪言壮志，不求在大学学多精，但求学通。所以，在把一个星期13节课上完之余，我都在想自己要干些什么，想做生意、想读书、想学编程、想学Ps等等。我总是在做一件事情的时候想另一件事，总想着在同一时间能够完成许多事，结果所做的事基本上废了。那些目标除了读书以外基本上都夭折了。至于电影，正是误打误撞培养出来的。
回过来再说，《海底总动员》是很轻松幽默的3D电影，后来的《汽车总动员》、《冰河世纪》、《怪物史莱克》都是一派风格。人都喜欢快乐，没有人愿意整天板着脸，我相信如果当初看的是《血色黑金》或者《老无所依》，也许到现在也对电影没特别的好感。所以，娱乐的东西最好从轻松开始，这样才能慢慢过渡到更高的层次。
上面说的《怪物史莱克》原本是教授《现代教育技术》课程的老师放映的，因为感觉很舒服，回去后我又找来第二部看。这部电影在记忆中划了一道硬痕，当初追求某个女孩儿时一起观看的就是它。可惜的是，我没能把史莱克的光环持续地沾下去，只留下那张永远“萌”着的猫骑士。
让我再想想，还有些电影只留下名字的，比如《怒海争锋》、《完美风暴》、《阳光灿烂的日子》，我极少看国内的影片，一则商业影片好看的没几个，二则没有渠道去找地下影片。不过，后来这一情况有所改善，我们并不是拍不出好影片，只因为这个特色的体制，它阻碍一切创新意识，阻碍任何让它觉得自身收到威胁的东西。就连《唐伯虎点秋香》、《大话西游》之类的纯娱乐电影都会被删减，你可以想象这个怪物变态到了什么程度。这时，我不得不感谢伟大的互联网，它不单单是个纯技术的手段，从诞生之日起，它就在以一日千里的速度深刻地改变着这个世界的面貌，摧毁着任何顽固和保守的物质或者精神形态，把自由的概念带到世界任何一个有网络的角落。当然，它带给我这样的小人物许多的欢乐，也培养了许许多多的宅男宅女。我几乎有些自我陶醉了，还是继续说电影吧。
上初中时看到浙江卫视放映过《黑客帝国》的一个片段，那时第一部中Neo躲子弹的慢镜头，这个1999年的特技动作后来被许多影片模仿，我当时很惊叹它是怎么做出来的，完全忽略了影片本身的意义。这种追寻一直到后来我把《黑客帝国》三部曲看完之后还一直耿耿于怀。我试图理解这部在当时以及之后的好几年内看起来都很深奥的电影，一遍一遍地看，看来六遍之后终于&#8212;似懂非懂。记得《读书》杂志有一期的文章谈到《黑客帝国》，怎么就跟张艺谋扯到一起来，反正那篇文章看得很晕乎。虽然，我已经认定这部电影和别人说的一样，的确很好，但是好在哪里还是说不上来。很大程度上我在人云亦云，在不停地随大流，唯一的主见就是停留在精彩的特技和十足漂亮的画面上。鲁迅曾说他写的文章是给三十岁以上的人读的，这句话放在对电影的欣赏上也是合适的。有一天，我捧起了乔治 奥威尔的《1984》，这才重新回想起《黑客帝国》的深刻来，这中深刻我又从《美丽新世界》中得到印证。它正是在通过一种科幻的方式反极权，虽然没有《V字仇杀队》来得迅猛，来得热烈。可看懂《V字仇杀队》同样是在我对这个世界有了重新的认识，重新确立自己的世界观和价值观之后。有时候，我在课堂上难免用一种调侃的语气流露出对台下一些学生的不屑，我知道自己的话刺痛了他们，可被洗脑多年的他们如果没有在刺痛中觉醒，即使过了高考独木桥，也是个难以治愈的脑残。如此，没有公民的社会何谈希望？他们连变种的犬儒都算不上了，也许这样一来毁灭会来的更早些，未尝不是好事一桩。
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		<title>近期观看的电影</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Jul 2010 13:02:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[《驯龙记》
梦工厂出品的这部动画电影整体效果并不如它的宣传片表现的那样优异。这部电影的主题仍然走的是传统路线，观众可以轻易地从开场十分钟内判断出它所要表达的涵义。以龙为代表的自然和以维京海盗为代表的人类之间的斗争最终在和谐共进沙地中宣告结束。
《混混天团》
年初，我看了好人好事好感动的电影《听说》，台湾的这种温情片很有可圈可点之处，大陆的导演们不要总是抱怨环境的恶劣，不让你拍这主题，你先拍可以拍的主题，拍到最好，等墙冲倒后也不至于业务生疏都不知道怎么拍了。当然，《混混天团》不是温情片，它是在讲述一群年轻人追求音乐梦想的故事，虽然我一直以一种观看装逼者的眼光看下去，虽然最后的结局并非以完整的成功来呈现。然而，这种感觉却是最贴近生活的真实，让人不由地颤抖一下。
年轻时有梦想就应该去尽力尝试。俗话虽然说“枪打出头鸟”，但不是说枪一定能打死所有的鸟，总有一些躲过枪子儿的不死鸟顽强地在蓝天上飞翔。
 

《赌博默示录》
最近看了些日本电影，发现日本电影也不是那些专业影评人评价得那样不堪。就像它强势的动漫一样，日本电影也特别注重人物内心以及细节上的表现。在这部电影中，所谓的赌博，是一群所谓的精英观看一群下层人的死亡表演，而这条死亡之路同时也是通向自由之路。腾远龙也扮演的男主人公正是一波若干折后的胜出者，而失败者自然是彻底的死亡。这部电影带给我的不是导演强加给演员嘴里的一个宏大的社会反思意识，恰恰相反，秉承执着信念的男主人公让我看到，他是真金，他毕竟是真金，只不过以前没有机会擦亮。而其他人依旧在卖苦力，依旧摆脱不了废铜烂铁的命运，这对电影所表达的主题真是一个讽刺。
《属于你的我的初恋》
怎么说呢，日本的爱情剧都是掺杂这很浓重的悲情戏分，男女主人公总有一个人要得一种没法治愈的顽症或者是有机会治愈却总要被彻底否定掉的可能性。像《天国最后一个月的花嫁》，其实这也没什么，至少我并不在乎它的艺术水平，我要的是感动和泪水，留下的感动才让自己感到是个有血有肉的人。
《棋王》
这部港产电影我已经看了3遍，虽然一部分上改变自作家阿城的那篇小说，但是电影给予的完全超越了小说文本的意义，这个属于特定历时的故事在光影幻境中悠然地朝我们眼前走过来。这部电影强烈推荐。
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		<title>为了忘却的纪念</title>
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		<pubDate>Tue, 25 May 2010 13:08:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[进入五月份以来，更新博客的速度或者说是热情骤减。我说不出来什么具体的原因，“没时间，没感觉。”是一句极为有用的话，就像“这事不好细说”一样，中文的一个明显的特点就是这种形意圆和的文字能更快更有效地说出一句貌似正经严肃而实际是毫无意义的的废话。
我还是很怀念大学时那大把大把写博客的空闲时间，只要我想写，随时随地就从书包里抽出一张白纸乱画一气。而且在任何一个冷冷的晚上，我都会不由自主地用酒来点燃神经的敏锐触觉，摒弃现实的考虑，趁着“东篱把酒”的兴致，把盈袖的一丝一缕的暗香缓慢流畅地敲打在键盘上。在一爿不足10平方米的空间内，我享受着只属于自己的宁静与安闲。但现在，我没有办法再把房门关紧，也没法把手机直接停掉。写作时那种隐秘的安全感已经丧失大半，思绪无法再顺畅地舒展，于是就想着：下一次吧，下一次也许有机会的。然而，下一次真的来的时候，又感觉无从下手，不知道说些什么好了。
现在五月份已经接近尾声，再过一个月，我已经毕业两年，工作也两年了。我总想着该为这两年做个总结或者回顾，但不是现在，可能是在暑假从香港回来以后的事了。这个清晨即便我能够理清思绪，却没有办法就让这些思绪立马映现出来。
让我来说说这该死的天气吧，就像河南网通通过DNS劫持在桌面右下方弹出广告一样，忽冷忽热的天气比起网通的无耻骚扰精神有过之而无不及。冬季的自白是我有感觉以来最漫长的一段时间，几乎有半年的时间，即便是立了夏依然感觉到冷冷的寒意。天气这样反复无常地摆弄着大地上的生灵，特别是我们这些自以为是的人类。我一直期待2012的到来，让上帝之手在这一天把人类全部抹掉，再也没有对自然的破坏，对同类的杀戮。白茫茫一片大地真干净！
 
&#160;
于是，有许多次在梦里，我飞了起来，自由惬意的感觉在醒来时候久久不愿散去。一年，再过一年，和周围的人一样，我也在一个茧里慢慢地纠缠着。只有在记忆或者在梦里才找到最初的梦想，重拾久违的感动。可是这短暂的感动带来的是无尽的遗憾，虽然我无时不刻也讨厌陷入一种自言自语的忧郁境地，可是孤单抗体的效力不足，所以就只好去做一些别的事情。年轻的时候如此忧郁是不正常的，文字即是可以带来情感上的释放，却也可能把情感发酵的更加浓烈。很多次，我都要下笔去写一些东西的时候，总是在那颤动的瞬间又搁置在一边。我想自己应该去跳出这个游戏，自己去制造游戏，从被游戏变成游戏别人。
那么就制造小说怎样？
我决计这样做了，不再去过多涉猎那些有关青春的忧伤岁月，这会让青春变得苍白而肤浅，没有青春的亮色，只有一副貌似老成的颓废。我依然要努力学习和生活，积极进取，在一个个无法预知的音符里去谱写一段曲子，修炼出自己的格调。
&#160;

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		<title>个人语录Ⅱ</title>
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		<pubDate>Mon, 03 May 2010 09:17:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[1、你要看到生活的积极面!&#34;中国有那么一群人，本身生活在最底层，利益每天在遭受剥削，却有着统治阶级的意识，这在动物世界里，也是找不到的。&#34;
我常常听到这样脑残的话，虽然无论怎么想都是别人的权利，但一个高等智慧有自我自主意识的生物居然十几年都说着压迫自己的阶级的话语，怎一个“贱”字了得！
2、希望太阳一碰到你就在你脸上拉屎，月亮遇到你就在你脸上撒尿。
我是非常讨厌一个傻逼一样的女人整天谈不完的化妆品，可笑的是对化妆品只是一知半解，还得瑟的不得了。你玛丽隔壁除了这些还能谈点儿别的吗？劣质香水味令人作呕。
3、竭尽全力掩盖自身的缺点以便维护那种自我感觉良好而在别人眼中狗屁不是的形象的行为无时不刻在为平静的生活添加过了保质期的劣质作料。
你他妈的还真觉得自己挺牛的是吧，瞅你那B样儿，也不照照镜子，看看多少油脂，尖细电流般“滋滋”作响的声音，还装嫩，你就装吧，非让禽兽轮死你丫的。
 

4、曾经有许许多多的傻逼说，妈妈这个发音（Mama）是全世界通用的，然后这些傻逼就开始漫无目的地煽情。艹你玛丽隔壁，你不懂乌拉尔语不要紧，不懂索马里语也不要紧，你连日语也没听过吗？
5、车到山前必有路，有路必有丰田车。丰田挂了有本田，本田抛锚骑宝马，砍到红旗奔长安。
6、经常换手机号码的不要再发短信过来了，不认识你。频繁地换手机号码反应了一个人本质上的深刻堕落！
我以为除非是搬迁以及其它不可抗拒的必要原因可以换手机号码外，其它的频繁更换手机号码说明这个人易变、诡诈、堕落、欠艹。
7、现实的情况下，白马王子太少，但是想做灰姑娘的太多；有自知之明的太少，孤芳自赏的大多；讲求精神的越来越少，痴迷物质的越来越多；想奋斗的太少，要一步到位的太多；看潜力股的太少，选绩优股的太多；想找老伴的太少，找情人的太多……
这句话是推上一位朋友的，太精辟了！我耳朵旁边常常萦绕一个傻逼兼白痴的女人的话，要买这买那，你倒是可以买，但你连妓女都不如，人家靠卖但是在工作，你个B靠什么？
&#160;
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		<title>50个最牛逼的电脑工作平台</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Apr 2010 07:37:37 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[The Lab
by Grafix Guru

Home office of Stefan Didak
by Stefen Didak

The Emotion Studio
by timsamoff

Apple Wing
by jensen

Spring in Cincinnati
by ekalb

Silly Mac setup
by michaelbystrom

Mac setup
by chris chart

Mac mini PVR
via tuaw


Mac On a Wall
by mkwhitley

Ultimate Mac setup
by visualseed

New Workstation
by ishmell

Chris Workplace
by Chris Marshall

My Workspace
by tuartboy

Mac Setup
by Cold Eskimo

My desk
by kihlbom

Multi Monitor Mahem
by totalAldo

Macbook Desk Setup
by js1stuff

White Mac Setup
by Stephen [...]]]></description>
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		<title>为了忘却的纪念-Google</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 12:57:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[ 
我想你对下面的话一定不陌生：
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

Google.cn的退出很快也会像这个样子，永远不乏这样的人，曾于2002——2004年出任中国微软掌门人唐骏表示
谷歌公司此举并不理智，谷歌要挑战一个国家的法规是稚嫩的表现，应当向微软学习。谷歌要退出中国怎么可能?它的操作系统，它的办公软件，它的手机平台…缺了中国市场等于是失败…，它不会蠢到连这个道理都不知道的。

我完全明白唐骏所谓的成熟指的是什么，他认为Google应该像微软一样来迎合政府，接受一切政府行为，这里我不做过多评论，因为他在用自己成熟的傻逼逻辑去套谷歌。试想一下，如果Google运用这一套傻逼逻辑，它还是谷歌吗？
2006年，Google和美国政府对着干：Google vs US government
 

一、我们先来看一下Google退出事件的缘起：
来自Google的官方博客：
A new approach to China
Thursday, January 14, 2010 at 2:15 PM 
 Like many other well-known organisations, we face cyber attacks of varying degrees on a regular basis. In mid-December, we detected a highly sophisticated and targeted attack on our corporate infrastructure originating from China that resulted in the theft [...]]]></description>
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		<title>收到VOA寄送来的日历</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 02:15:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[先看一下今年的日历
 
今年寄送的信封比去年大了三分之一，还是用的环保信封，更容易降解。
 
光盘的内容跟去年一摸一样，其实没什么特别的内容，无非是一些无关痛痒的说明而已。日历的确比去年大了许多，也更好看了。
 
这个是正面，不过VOA的主持人长得实在是一般般，谁让人家在地下工作呢。以前的地下党不也是很挫吗。
 
&#160;
 
扉页有了广告，不过设计的样式还不错。
来两张日历内容：
 
 
虽然我不听VOA已经很多年了（至少有三年）了，但是总是念念不忘它每年十月份左右开始向中国听众和观众提供的免费来年日历，所以只要我还记得起，一定会积极索取。不过航空信寄送的确实很慢，大概一个多月了才到我这个小县城。
索取方法：向这个电邮发送你的地址信息就可以了，你可以说很多的废话，放心，绝对没人回信。chinese@voanews.com
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		<title>如何建立属于自己的国家</title>
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		<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 09:41:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>olin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[对自己的生活不满了吗？是不是觉得从小到大都在受这个国家的一群傻逼管理而感到愤愤不平？是不是最近上网的道路被堵的日益逼仄？来吧，让我们踢开这群没人性的王八蛋，自己建立一个国家，属于自己的Micro-Country.

建立一个国家看起来很复杂，可是土鳖和土匪们都能倒腾泱泱大国，我辈虽非饱学之士，却也有经国济世之宏愿，很多年前，一个人说，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”，我们要玩就来绝的，自己服务自己。去他妈的xx主义，日你奶奶个腿儿，玛丽隔壁！

下面的五步教学法来帮助你建立属于自己的国家:
俗话说，“巧妇难为无米之炊”，最基本的一点，你得有自己的领地吧，最差也得像下面这个样子，哪怕就是一个废弃的钻井平台，但是你得有。

当然你如果宣布在火星建立国家，甚至宣布整个火星都是你自己的，我相信没人会反对，不过这太意淫了，以至于你显得比傻逼还要白痴一些。
所以，在地球上选择一个地方还是比较现实的，有本事的你就买个大公国，没本事的买个海岛或者钻井平台都行。
有自己的领土是第一步，第二步就可以宣布独立了。你可能会困惑，我还没建立法律呢，没组成政府呢，嗨，这又有什么关系呢，自己管理自己一切都可以慢慢来。即便是一群人，也可以先宣布独立再说，别不好意思，没人承认没关系，我们的独立与那些傻逼无关。

当然，如果遇到那些吃饱了撑的东西来干涉我们的“建国大业”，我们一定要严重抗议，郑重交涉，闲麻烦就把丫的揍一顿，让你小子多管闲事！
下一步就比较正式了，要建立一个合适的政府，制定一部恰当的法律。请注意我的用词，“合适”与“恰当”，如果你是同性恋，就没必要来按照现行多数国家的套路来了。
如果你有绘画天赋，可以造一副漂亮的国旗，实在不行，也可以这样拼凑，比如Aerican flag

一个人的国家，时间久了，不免寂寞，所以你可以拉拢一些人来做你的臣民，这样，一个政府就可以运转起来了，至少你出国的时候不用自己给自己办完护照后自己再检查自己了。
最后，如果你觉得要给自己个国家打个标识，比如美国的秃鹰，当然你也可以弄些花花草草。如果你对这些都不感兴趣，也可以弄个美女作为自己的国徽，这样不单你感兴趣，我相信别人也会很感兴趣的。
延伸阅读：How to Start Your Own Country in Four Easy Steps
              说明：上面是《Foreign Policy》的四步建国法，更专业一些。
              BBC的纪录片 真人真事 给你提供建国详细参考步骤
下面是一些微国家的著名代表者，你可以点击它们一一查看，点击这里获取更多信息
可愛地王國
亞特蘭提姆帝國
摩洛西亞共和國
寇斯王國
艾里歐里王國
塞波加大公國
海螺共和國
克里斯堤安尼亞自由城
破壞之國
西提王國
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		<title>简单生活的幻灭：自由爱情与现实世俗冲突的悲剧&#8211;读《浮生六记》</title>
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		<pubDate>Sun, 29 Nov 2009 03:59:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>olin</dc:creator>
				<category><![CDATA[东拉西扯]]></category>
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		<description><![CDATA[





关于这本书
 



大三的时候在市区图书城购买的这本书，是因为之前早有耳闻，人言此书玲珑可爱、摇荡性情。后一次偶遇此书，虽然由外研社出版，但因我内心对名人的崇拜，况林语堂的学贯中西毕竟不是吹出来的，于是毫不犹豫地买了下来。
历史证明，我这次盲目追星的选择是非常成功的。对于古籍，我非常反感现在横排之后，把注解放在整篇之后下方。这导致阅读上的严重疲惫，眼睛不停地在上下之间游动，尚未读几页已是难以耐烦了，为什么就不肯把注释与段落连在一起呢？
读这本书时比繁体竖排本更便利的一点是，在遇到不易理解的地方，看一看林氏的英文译文，顿觉豁然开朗，茅塞顿开。并且个人拙劣的英文能力也在一种享受之中得到提升。此外，还可兼顾装逼与无聊研究需求，可谓一石XX鸟。





这篇文章写作的缘起
 



最开始读这本书的时候，我忍不住同情与喟叹沈复与陈芸夫妻二人的心有灵犀，随着阅读的深入，直到第三章接近读完时，我猛然觉得这里面有什么不对劲，或者是一切的一切是否已经注定。悲剧并非偶然，一系列的事件已经在每一步的人生旅途上推动了它的诞生。
此外，受周围个别女性的启发也算是做个预言性的研究。
首先，我将从夫妇二人的基本情况入手来分析。



沈复与陈芸二人各自基本情况








个人基本信息


生卒年


家庭成员


家庭经济状况


个人爱好




沈复


生于1763年
卒于1825年
终年62岁

父母健在
有二十九个干兄弟
九个干妹妹
另有亲弟弟两个
幕僚家庭，虽然不如公职人员收入丰厚，也算是个钟鸣鼎食之家。
诗词歌赋，游山玩水。



陈芸


生于1763年
卒于1803年
终年40岁

一母一弟

可谓贫苦，弟弟读书以及母亲赡养全赖陈芸一人独立支撑。
诗词歌赋，游乐。




1、请让我相信中国科学家一次，清朝时中国人的平均寿命是30-33岁之间。点击此处查看 沈陈二人结婚是在1780年的正月二十二日，是时二人均为17岁，现在虽显年幼，但比之当日人均寿命也就可以理解了。
2、从家庭成员这一列，可以看出沈家人丁兴旺。当然这些是表面的，如此众多的兄弟姐妹都不是至亲，但人多毕竟有架势。而陈芸的家庭则势单力薄了许多，虽然两家有某种程度的亲戚关系，但陈家暂无独立支撑门户男丁。而之后弟弟的无故出逃违规，母亲病故则是一沉重打击，陈芸已无可依靠之处。
3、在经济状况这一列，两家相差尤为明显，沈复之父一生幕僚，倒也独立支撑了这个家庭在小康生活水平上的运转。而陈芸则要通过做针线活来赡养母亲以及支撑弟弟读书。
4、在个人兴趣方面，二人都不善于经济，均纵情于诗词歌赋与山水之间。
以上四点分析说明了一下问题：


沈复与陈芸家庭上的不对称，也亦即“门不当户不对”，虽然在清朝女子的社会地位像以往的任何一个朝代一样都是在男子之下。但是女方家庭的社会经济状况则能够影响女子在丈夫家的实际地位。在沈陈二人的这种家庭不对称关系中，自二人结合之日起就埋下了分裂的伏笔。试想一下：若陈芸是某太守之女，沈复的父亲还敢如此不讲情理，两次赶陈芸出家门（一次因书信早误解，另一次为小叔借债当担保被陷害。）吗？


二人兴趣上的相近是制成二人婚姻生活的主要动力，但是一个正常的婚姻生活首先需要的是物质，而非精神。令人遗憾的是，二人均不善经济。陈芸虽有刺绣之能，但嫁入沈家，因沈父顾及所谓的颜面，自不能再做工。而沈复未有考取功名，或者说难以考取，沈父在某次病重告诫沈复，凭着读的那点书实在难以过活，乃请一挚友带沈复入幕府，走自己的老路。所以，沈复不能做到在经济上的独立支撑，这是悲剧产生的另一个重要原因。


下面我要说的可能有点离题，但实际并非如此。



平淡自由的生活其实是一种理想



在沈复所述的生活中，我看到的是一种与陶渊明类似的生活状况：

安贫乐道
人与自然和谐相处
与世无争
淡泊名利
纵情山水

但沈复与陶渊明不同的是，陶渊明是一个才识兼备的人，享受崇高的社会声望，只要他想，就可以随时扭转自己的经济状况。沈复则不然，他只是不甘忍受世俗浑浊生活的羁绊，可没有足够的能力去反抗世俗，更不用说去驾驭世俗了。如果说，家庭的经济要有男人来支撑的话，那么沈复绝对是一个失败的男人，常常有些人读了些书，写了些字，自由的心刚刚冒个芽就觉得自己很了不起的样子，却未去想改如何去实现它们。
我一直认为，如果一个乞丐说他视金钱如粪土，那么他是可耻的。看不起一样东西跟有没有资格看不起是两回事。
沈复生活的理想化带来的是现实的严重打击，那些看起来简单的，不争名利的生活却是极要付出努力的事情。人本身的社会性决定了，你不招惹别人，别人会主动上门找到你，给你找麻烦。自由平淡的生活需要的是完全自我给足的物质条件和高尚的精神境界。倘若生存是别人的施与，那永远不可能得到自由，如果自己没有足够的能力来拒斥外界，保护自己。那么平淡自由的生活永远只是一个传说。



有关性格决定命运



我这里这样写，是因为这句话在我自己身上，特别是在最近的一个同学身上得到验证。他大四最后的一个月告诉我们他在山西找到工作了。当然，每个人都为他高兴，除了我很怀疑，我怀疑他不可能找到像他所说的那样好的工作。后来从他嘴里流出的是这样的信息从酒店转到传媒，我绝不相信的，那时隐约感到这家伙是不是掉进传销窝点了，事实证明果然如此。他太懦弱，又好面子，唉。好在后来几经挣扎，脱身而出。
从世俗上讲，我想说沈复的性格也是不够强硬，不懂得男人安身立命之本是事业。而不是把大把的时间放在闲情郊游之上。特别是对闺房的依赖并不能说明他对妻子好，虽然他的确对妻子很好，但却丧失了对家庭的责任。
在他“受业于武林，赵省斋先生门下。”时，因要与陈芸离别，“恍同林鸟失群，天地异色也。”
在因父亲误解自己妻子的书信事件中，沈复未能挺身而出为妻子澄清事实。当然，陈芸的确是告诉他就此作罢，宁失爱于翁，勿失爱于姑。即便陈芸从一个女人的角度去考虑婆媳之间的和谐相处，沈复为何不去找母亲，本身沈母是当事人之一，完全会因儿子的请求去向沈父讲明情况。也不至于两年之后，沈父不知怎么了解其中缘由，才招夫妇二人回家。
而之后，沈复弟弟对陈芸的诬告，沈复的表现更是为我辈彪悍男所不耻。
终于，沈复在悠游多年后认识到了生活的艰辛：
余夫妇居家，偶有需用，不免典质；始则移东补西，继则左支右绌。谚云：处家人情，非钱不行。先起小人之议，渐招同室之讥。“女子无才便是德”真千古至言也！
此为1792年，沈复是时29岁，仍一事无成。
这种感觉是，当一个人发现自己成熟时，已经太晚了。



以陈芸为例&#8211;对世俗婚姻中女人的思考



这个家庭生活的悲剧中，陈芸起的是推波助澜的作用，最初的不幸已经埋下伏笔，门户之别已经在前文有所分析。下面就单看一下陈芸本人。
沈复初见陈芸时，是这样来描写的：
其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳像。
在新婚之夜，沈复看到的陈芸是：
花烛之夜，见瘦怯身材依然如昔。
从这两句描写，可以看出陈芸的体质不好，一个削瘦的女人不一定不健康，但是一个“怯”字，用在身材上表明整个人形是出于内聚的状态，而不是张扬生命的感觉。
后陈芸果然大病，第一次大病是在游玩之时听到外面水声扑通，疑似溺鬼。
剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬；真所谓乐极生灾，亦是白头不终之兆。
一个莫名其妙的外界传说而巧遇一离奇之事，竟然能吓得大病两旬。这是精神上的极度衰弱，连抵抗外界莫名压力的能力都没有，精神上的崩塌自然会让病情雪上加霜。这次生病幸得名医相助，方始转好。
然而，第二次病倒终于是连根拔起了。
芸素有血疾，以其弟克昌出亡不返，母金氏念子病没，悲伤过甚所致。
早已经有了病根，无怪乎加上其敏感的性格而火上浇油。陈芸先前要为沈复纳妾，然而寻觅之人却被蛮力夺走，陈芸却耿耿于怀终日。
芸终以受愚为恨，血疾大发。床席支离，刀圭无效。时发时止，骨瘦形削。不数年而逋负日增，物议四起。老亲又以盟妓一端，憎恶日甚。
陈芸的死亡其实是必然的。
1、精神上的脆弱与困顿。
2、身体上的娇嫩与虚弱。
3、经济上的依赖不自足。
陈芸从嫁过沈复家起就注定了悲剧进程的开始。可是，我并不同情他们夫妇，虽然在读文字的时候会受艺术的感染，但我回到世俗思考的时候，就不再有什么好感。
 




结论：对现代婚姻的启示




一、门当户对对于婚姻的和谐虽不是必要条件，但也是非常重要的因素。
二、作为男人的一方必须承担起家庭的责任，特别是经济责任，悠游是在负好家庭责任之后的事。
三、男人的性格可以温和，但该强硬时一定不能软下去。
四、真正对家庭好是要让家庭成员生活能够到达合理水平，而非安贫乐道。
五、不可娶病如西子胜三分的林黛玉，那样会把整个家庭经济拖垮，三天两头生小病，隔月生大病，谁也受不了。
六、不可娶过于内敛，活动范围有限，只以诗词为友，以文字为伴的女子。因为封闭会带来心胸狭隘和自负，而一直蜷缩在一个角落里的人就像俞平伯所说，“残害美感的根源主要有四个：一为单调固定生活，二为卑污的生活，三为游堕和艰辛的生活，四为规行矩步的生活。”
七、平淡自由的生活是要付出更多的努力和代价，好吃懒做终究会尝到世俗给予的惩罚。
Note：以上观点是我基于一个男人的角度所想所说，偏执之处在所难免，但也不予改正！
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